Что такое деревянный тотем: значение, история и виды

Резной деревянный тотем — это не просто сувенир. За каждой фигурой стоит культура целого народа: северные боги и руны викингов, улыбчивые и грозные полинезийские тики, каменные стражи острова Пасхи. В этой статье разберём, что такое тотем на самом деле, откуда пошло слово, какими бывают деревянные тотемы и как выбрать фигуру, которая будет близка именно вам.

Что такое тотем

Тотем — это животное, растение или природная сила, которую род считал своим покровителем и прародителем, а также изображение этого покровителя. Если нужно совсем коротко: тотем отвечает на вопрос «кто мы такие», а не «кому мы молимся». Медведь, ворон, волк, гроза — род вёл от них происхождение, носил их имя и не охотился на них.

Проще всего понять на примере. Представьте небольшое племя, которое говорит о себе: «мы — люди Ворона». Это не метафора и не прозвище. Люди буквально считали, что их первопредок был вороном, что ворон им родня, что убить его — всё равно что убить дядю. Ворон появлялся на их жилищах, лодках и одежде; по этому знаку соседи узнавали, кто перед ними; девушку из рода Ворона не брали замуж парни того же рода — они считались братом и сестрой. Вот эта система целиком и называется тотемизмом, а сам ворон — тотемом.

Ключевое отличие от привычной нам религии: тотему не молились и от него не просили. С ним состояли в родстве. Бог — тот, кто выше тебя; тотем — тот, от кого ты произошёл.

У разных народов роль такого символа играли резные фигуры богов, предков и духов. Со временем значение слова расширилось: сегодня тотемом называют почти любую символичную резную фигуру, которая отсылает к традиции конкретной культуры — будь то скандинавский идол с рунами или гавайский тики.

Что означает слово «тотем»

Слово пришло в европейские языки из оджибве — языка индейцев Великих озёр. Форма ototeman переводится примерно как «его род», «он из моего рода». В английский оно попало в конце XVIII века через путевые записки торговцев, оттуда разошлось по научной литературе, а в XIX веке этнографы распространили его на схожие явления у совершенно других народов — от Австралии до Сибири.

Отсюда важное следствие: сами полинезийцы, скандинавы или австралийские аборигены слова «тотем» не знали. Гавайская фигура называется ки’и, маорийская резьба — вакаиро, австралийский родовой символ — кобонг. «Тотем» — это внешний, обобщающий термин, удобный ярлык, а не самоназвание.

Пишется слово через «о» в обоих слогах — тотем. Варианты «татем» и «тотэм» встречаются в поиске часто, но литературной нормой не являются: ударение падает на первый слог, произносится «то́тем».

Тотем — это вещь или нет?

Строго говоря — нет. Тотемом в исходном смысле называли не предмет, а само существо или силу: конкретного зверя, птицу, растение, явление природы. Род говорил «наш тотем — ворон», имея в виду не статуэтку, а самого ворона и родство с ним.

Предметом тотем становится вторым шагом — когда покровителя изображают: вырезают из дерева, рисуют на щите, наносят на кожу или ткань. Такое изображение — уже вещь, но вещь производная. Разница примерно как между человеком и его портретом.

Отсюда и путаница в современном языке. Когда сегодня говорят «купить тотем», имеют в виду именно резную фигуру — материальный предмет. Это нормальное развитие значения, но при разборе понятия важно держать в голове оба слоя: тотем-покровитель и тотем-изображение.

Тотемное животное: как это работало

Тотемное животное — самый распространённый вид тотема, и с ним связана целая система правил, а не только красивая символика. У племён Северной Америки, Австралии и Сибири принадлежность к тотему определяла реальные вещи.

Во-первых, запрет: на своего тотемного зверя, как правило, не охотились и не ели его — это считалось равносильным нападению на родственника. Во-вторых, брачные правила: люди одного тотема считались роднёй, и браки внутри такой группы запрещались. В-третьих, имя и знак: тотем давал роду название, изображение на жилище и оружии, а иногда и узор на теле.

Запрет при этом не был абсолютным. У ряда племён Австралии раз в год проводили обряд, на котором тотемное животное было положено съесть — ровно по кусочку и строго ритуально. Смысл обратный привычному: это не нарушение запрета, а подтверждение родства, общая трапеза с предком. У других народов запрет распространялся только на мужчин рода или снимался в голодный год.

Самый известный пример тотемной резьбы — тотемные столбы индейцев северо-западного побережья Америки: хайда, тлинкитов, квакиутль. Многометровые кедровые столбы с фигурами Ворона, Медведя, Касатки, Громовой птицы ставили перед домом, и читались они как родовая летопись: чей это дом, от кого род ведёт происхождение, какие права на рыболовные места и песни у семьи есть. Именно эти столбы в европейском сознании и стали «тотемом» по умолчанию — хотя сами хайда называли их иначе.

Тотемное животное по дате рождения — это не тотем

Если вы искали свой тотем по дате рождения, у меня для вас неудобная новость: к настоящему тотемизму эти таблицы отношения не имеют.

«Тотемное животное по знаку зодиака», «славянский гороскоп тотемов», «найди своего зверя по дате» — всё это придумано в XX веке по образцу астрологии, чаще всего в эзотерической литературе 1970–1990-х годов. Конструкция простая: взяли идею гороскопа, подставили вместо созвездий животных, добавили описания характера.

Настоящий тотем работал ровно наоборот, и разница принципиальная:

	Настоящий тотем	«Тотем по дате рождения»
Как достаётся	По рождению в роду, не выбирается	Вычисляется по дате
К кому относится	Ко всему роду сразу	К одному человеку
Что определяет	Родство, запреты, брачные правила	Черты характера
Возраст традиции	Тысячи лет	Несколько десятилетий

Это не значит, что выбирать образ по душе плохо — я сам всегда советую брать фигуру, которая откликается. Просто честнее называть вещи своими именами: вы выбираете символ, который вам близок, а не наследуете родового покровителя.

Чем тотем отличается от идола

Эти два слова путают чаще всего, и путаница объяснимая: и то, и другое — резная фигура, часто из дерева, часто с лицом. Разница не в том, как вещь выглядит, а в том, кого она изображает и зачем сделана.

Идол — это изображение конкретного божества, созданное для поклонения. У него есть имя и адрес в мифологии: Один, Фрейр, Кане. Идол делали не для красоты и не для памяти — он был точкой, куда обращались: к нему приходили, ему приносили дары, перед ним давали клятвы. Фигура работала как посредник между человеком и вполне определённым богом.

Тотем — это символ-покровитель рода, и он почти никогда не бог. Само слово пришло от индейцев-оджибве (ototeman — «его род»), и обозначало оно чаще всего животное или природную силу, от которой род вёл происхождение: медведь, ворон, волк, гроза. Тотем отвечал не на вопрос «кому мы молимся», а на вопрос «кто мы такие». Ему не поклонялись — с ним себя отождествляли.

	Идол	Тотем
Кого изображает	Конкретное божество с именем	Род, животное-прародителя, силу
Зачем сделан	Для обращения и поклонения	Для обозначения принадлежности
Отвечает на вопрос	«К кому мы обращаемся»	«Кто мы такие»

Отсюда следует разница, которую видно в самой резьбе. У идола почти всегда проработано лицо — с ним предстояло встречаться взглядом. Тотем мог быть предельно условным: пара линий, узнаваемый силуэт зверя, знак. Ему не нужна была мимика, ему нужна была узнаваемость издалека.

Есть и третье слово из того же ряда — оберег. Он не изображает ни бога, ни род: это предмет, которому приписывают защитную силу как таковую. Оберег может вообще не иметь фигуры — узел, знак, вырезанная руна.

На практике границы давно размылись. Скандинавский «идол викинга» — строго говоря, не идол: викинг не бог, а человек. Полинезийский тики — наоборот, самый настоящий идол: за каждым стоит конкретное божество Гавайев со своей историей. В обиходе, в том числе и в моём каталоге, все эти фигуры называют тотемами — и это нормально, пока понятно, о чём речь. Хуже, когда разницу не понимают вовсе: тогда человек дарит «оберег на удачу», не зная, что вручает изображение бога войны.

Тотемы народов мира

У каждой культуры — своя пластика и свой набор образов. Ниже — четыре традиции, и каждая узнаётся с первого взгляда.

Скандинавское направление — самое востребованное: викинги, идолы богов и тотемы с рунами, среди которых Один и Фрейр. Полинезийская линия — яркие и характерные тики и гавайские тотемы: четыре великих бога Гавайев, Ку, Кане, Лоно и Каналоа, плюс маорийский Туматауэнга. Отдельно стоят австралийские кобонги и статуэтки моаи — для тех, кто любит редкие, узнаваемые образы. Скандинавия, Полинезия и Австралия собраны в каталоге, моаи режу на заказ.

Были ли тотемы у славян

Вопрос задают часто, и честный ответ — «скорее нет, чем да, но кое-что было».

Классического тотемизма, как у австралийских племён или индейцев Америки, у славян этнографы не нашли: нет ни родов, названных по животным, ни запрета на охоту на своего зверя, ни брачных правил вокруг него. К моменту, когда о славянах начали писать, они давно жили земледельческим укладом, а тотемизм — явление обществ охотников и собирателей.

Но следы чего-то похожего есть. Медведь на Руси — зверь, чьё настоящее имя было под запретом: слово «медведь» само по себе иносказание, «тот, кто ведает мёд», а исходное название потерялось именно потому, что произносить его вслух избегали. Такое табу на имя — характерный тотемический признак. Волк в свадебных обрядах, культ утиных и конских голов на коньках крыш, «Слово о полку Игореве» с оборотнями-князьями — всё это остатки более древних представлений о родстве с животным миром.

Отдельно стоит сказать про идолов: славянские идолы — не тотемы. Збручский идол, деревянные фигуры из Новгорода и Волина изображали богов, к которым обращались, а не родовых прародителей. Это тот же случай, что и со скандинавами: по логике вещей — идолы, в обиходе — «тотемы». Подробнее разница разобрана выше.

Как тотем объясняли учёные

Понятие оказалось таким удобным, что вокруг него полтора века спорила вся антропология — и спор этот сам по себе интересен.

Джеймс Фрэзер в «Золотой ветви» (1890) видел в тотемизме раннюю форму религии: человек, мол, ещё не дорос до богов и обожествлял то, что видел вокруг. Версия красивая, но её быстро разбили: тотему не поклонялись, а значит религией в привычном смысле это не было.

Эмиль Дюркгейм (1912) предложил разворот, который стал классикой: тотем — это не про зверя вовсе, а про общество. Поклоняясь тотему, род поклоняется самому себе, своей связности; животное здесь просто эмблема, в которую упаковано «мы». Отсюда и святость: нарушить запрет — значит покуситься на единство группы.

Клод Леви-Стросс в книге «Тотемизм сегодня» (1962) пошёл дальше и заявил, что тотемизма как отдельного явления не существует вовсе. Это, по его мысли, просто способ мышления: люди упорядочивают общество по образцу природы — как виды животных отличаются друг от друга, так и роды отличаются между собой. Знаменитая формула: животные выбраны не потому, что «удобны для еды», а потому, что «удобны для мышления».

Из чего режут тотемы

Материал определяет и характер фигуры, и то, как она проживёт десятилетия. Я принципиально работаю только с цельным массивом — без склеек, шпона и станков-автоматов.

Готовую фигуру покрываю натуральным воском или маслом европейского производства — они защищают древесину от влаги и времени, безопасны для дома и сохраняют естественный вид дерева. Подробнее о процессе и материалах — на странице о мастерской. Одна фигура рождается за 6–12 недель ручной работы и остаётся в единственном экземпляре.

Как выбрать свой тотем

Проще всего отталкиваться от того, что вам близко: культура, характер образа или просто эстетика. Ниже — короткая подсказка по символике каждого направления.

Культура	Символика	Кому близок
Скандинавия	Сила, доблесть, защита рода	Ценителям северной эстетики, мужчинам
Полинезия	Удача, плодородие, мана	Любителям ярких, характерных образов
Австралия	Стойкость, связь с предками	Тем, кто любит крупные, редкие фигуры
Моаи	Спокойствие, хранение	Поклонникам минимализма и загадок

По преданиям, скандинавские тотемы связывали с храбростью и защитой, полинезийские тики — с удачей и плодородием, а моаи, как считалось, помогали сохранять плодородие земли. Относиться к этому можно как к красивой традиции: символика добавляет фигуре смысла, но выбирать можно и просто сердцем.

Тотем в интерьере и в подарок

Деревянный тотем хорошо смотрится там, где нужен тёплый акцент из натурального материала: на рабочем столе и книжной полке, в кабинете, гостиной или прихожей. За счёт ручной работы и живой фактуры дерева даже небольшая фигура становится смысловым центром пространства. Как подарок тотем работает особенно точно — это не безликий сувенир, а вещь с историей и характером, в единственном экземпляре. Посмотрите весь каталог тотемов, выберите близкое направление или напишите мне — подскажу, что подойдёт под задачу, и при желании вырежу фигуру по вашей задумке.